|
|Contraportada|
Raiyah-Nai nos recuerda un poco al Zarathustra de Nietzsche y otro tanto a la prosa alegorica y poética de Gibran Khalil Gibran, y de la literatura rabínica en un lenguaje sencillo y lleno de profundidad. Muy al estilo oriental, Miguel Alcaraz nos muestra al hombre que camina con una linterna a pleno día buscando al individuo sabio en las plazas oúblicas o al loco que grita en las tejas de las casas; d ealguna manera, Raiyah-Nai es una síntesis de la fuerza de un hombre verdaderamente espiritual en el camino al descenso de la vida material. La predunta de Raiyah-Nai que lo lleva por los pueblos en lo diversos estratos sociales, se define por la búsqueda del amor. Este libro es una crítica a los apegos y desapegos de la vida mundana, pero es también una metáfora extensa de lo recorridos de la concienia más allá de la filosofía, en la búsqueda de una experiencia espiritual ascendente.
de alguna manera, el viaje de Raiyah-Nai nos presenta la vida de un hombre que como un Simón del desierto se confronta con la banalidad, con la mezquindad material y espiritual de los hombres: Ya ninguna respuesta provocaba en sus oídos más eco que la indiferencia y el desapego.
|
